به گزارش ریاح نیوز، آیتالله سید ابوالحسن مهدوی، نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه موقت اصفهان، در اجلاسیه استانی نماز استان اصفهان که در مرقد مطهر علامه مجلسی(ره) برگزار شد، با اشاره به اهمیت و جایگاه بیبدیل نماز در منظومه معارف اسلامی اظهار کرد: بنابر روایت امام صادق(ع)، پس از توحید هیچ عملی برتر از نماز وجود ندارد و این بیان، جایگاه استثنایی نماز را در نظام تربیتی اسلام روشن میسازد.
وی با استناد به آیات قرآن کریم، از جمله آیه ۴۵ سوره عنکبوت و آیه ۱۱۴ سوره هود، افزود: قرآن کریم بهصراحت تأکید میکند که نماز انسان را از فحشا و منکر بازمیدارد و از بزرگترین حسنات الهی به شمار میرود؛ بهگونهای که اقامه صحیح نماز، خود از عوامل اصلی زدودن گناهان و اصلاح رفتار انسان است.
آیتالله مهدوی با تأکید بر ضرورت هدفگذاری در ترویج فرهنگ نماز تصریح کرد: در مسیر ترویج نماز، نباید تحقق نیافتن کامل نتایج، موجب تنزل اهداف شود. هدف فاعلی در دین، حرکت به سوی تعالی انسان است؛ حتی اگر در مقام تحقق خارجی، همه به این قله نرسند، اصل هدف باید حفظ و تقویت شود.
وی با اشاره به آیه «قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلَى شَاکِلَتِهِ» از سوره اسرا، گفت: تمامی اعمال انسان، از جمله نماز، برخاسته از شاکله و نظام اعتقادی اوست. دین آمده است تا این شاکله و طرز تفکر را اصلاح کند و اگر باورها درست شکل بگیرد، رفتار دینی نیز بهصورت طبیعی در زندگی انسان جاری خواهد شد.
نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه نماز باید با ادبیات عقلانی و متناسب با مخاطبان، بهویژه نسل جوان، تبیین شود، افزود: قرآن کریم کسانی را که دعوت به نماز را به تمسخر میگیرند، فاقد تعقل معرفی میکند. مفهوم این آیات آن است که تعقل صحیح، انسان را به پذیرش و اقامه نماز سوق میدهد.
وی ادامه داد: عقل انسان سه فرمان اساسی دارد؛ نخست، شناخت خالق هستی، دوم، شناخت فرمان الهی از طریق پیامبران و اولیای الهی، و سوم، تطبیق رفتار فردی و اجتماعی با این فرمانها. نماز، مهمترین جلوه عملی این تطبیق عقلانی با اراده الهی است.
آیتالله مهدوی با تأکید بر نقش معرفت نسبت به اسرار و فلسفه نماز خاطرنشان کرد: هنگامی که معانی، اسرار و آثار نماز برای انسان روشن شود، این عبادت از یک تکلیف صرف، به یک نیاز درونی و شیرین تبدیل میشود و آثار آن پیش از هر چیز به خود انسان بازمیگردد، نه به خدای متعال که بینیاز مطلق است.
نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر جایگاه راهبردی نماز در تربیت فرد و جامعه گفت: نماز پس از توحید، والاترین عمل انسانی است و اگر با رویکرد عقلانی، معرفتی و متناسب با مخاطب تبیین شود، میتواند بنیانهای اخلاقی جامعه را اصلاح و انسان را از فحشا و منکر باز دارد.
وی در پایان با اشاره به مسئولیت مبلغان دینی گفت: انتقال معارف نماز نیازمند بیان حکیمانه، رفتار کریمانه و ارتباط صمیمی با مردم است؛ چرا که اخلاق، رفتار و عمل مبلغ، نقش تعیینکنندهای در جذب دلها و نهادینهسازی فرهنگ نماز در جامعه دارد.
پایان خبر/۱۱
